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http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4511
Title: | التجريب في القصة الجزائرية القصيرة |
Other Titles: | نماذج مختارة |
Authors: | رياض, بوعافية |
Keywords: | Experimentation, Algerian short story, avant-garde movements, fictionalization, modernism, postmodernism expérimentation, nouvelle algérienne courte, courants avant-gardistes, fiction, modernité, postmodernité |
Issue Date: | Jun-2025 |
Publisher: | univercity centre of abdelhafid boussouf mila |
Citation: | دراسات أدبية |
Abstract: | This thesis examines the manifestations of experimentation in Algerian short stories through the analysis of selected narrative examples by their authors: El Ayed Ben Arous, Khaled Sahli, and Said Boutajine. These stories fall within the time frame corresponding to the first two decades of the 21st century.Based on the nature of the study, which necessitated adopting a methodology aligned with the intended objectives, the research was structured according to the following plan:Introduction: This section provides a theoretical foundation for the intellectual currents that laid the groundwork for modernity and postmodernity by tracing the philosophical and intellectual roots that paved the way for these transformations. It specifically examines the Enlightenment and post-Enlightenment periods as two pivotal phases that profoundly influenced the contours of human thought, shifting its trajectory from one paradigm to an entirely different one.During the Enlightenment period, the study focused on the most influential aspects of this era, particularly its intellectual and epistemological extensions. It analyzed the fundamental ideas associated with rationalism and empiricism, as led by the English thinker Francis Bacon and the French philosopher Voltaire. The research examined the depth of their intellectual experiences and the profound normative questions they raised concerning humanity and the universe, each according to his unique perspective and new vision of the world.The introduction then moved on to discuss some of the flaws and shortcomings of these representatives of the Enlightenment era, paving the way for a discussion on the subsequent phase: Post-Enlightenment..In the Post-Enlightenment phase, the study uncovered the most significant non-normative foundations related to holism, pluralism, and relativism as new starting points that began to take shape with the skeptical philosophers, surpassing the normative understanding of the Enlightenment. The study focused on Darwin and his theory of evolution and evelopment, exploring how the biological theory and its implications influenced literature after its transition into this field, providing examples to explain this vision and its origins.After this philosophical foundation of the Enlightenment and its aftermath, the introduction moves to a section titled "Traditional Transitional Movements." In this section, the study analyzes several movements within this period: Classicism, which focuses on regressive development and the imitation of the ancients, prioritizing reason over imagination; Romanticism, emerging from the decline of Classicism, emphasizing emotion, the human self, and imagination; and Symbolism, which arose as a direct reaction to these movements, using symbols and indirect suggestion to express complex thoughts, surpassing the constraints of language. The study also explores how both Romanticism and Symbolism extended their influence on the Arab world. Since the introduction as a whole is an expression of the historical extension of experimentation in its early, unannounced appearances, it always concludes with a summary that connects it to this context. The first chapter follows the introduction, and it focuses on the avant-garde movements. Through this, the study begins by discussing the conceptual framework of the term and the reasons for its emergence, then proceeds to review the most prominent schools that fall under this category, analyzing their impact on the development of artistic and linguistic techniques.Due to the large number of these schools, three of them were selected, in the following order: Futurism, which is concerned with .the total rejection of any artistic or literary elements connected to the past, surpassing them to focus on the future as a dynamic movement that reflects the face of contemporary life and its rapid transformations.The study then discusses Dadaism and the ideas it represents, adhering to the principle of negation and the elimination of previous movements through the concept of destruction, absurdity, and ridicule of everything related to art and beauty. In this context, it fought art with "non-art," as a means of expressing the irrationality that overshadowed the world. The study also explores the Surrealist movement and its ideas, which complement the movements that preceded it. It provides an analysis of its relationship with the psychoanalytic theories of "Freud" and draws inspiration from them to serve its artistic and intellectual vision. The study then shifts to discuss the most significant effects of Surrealism on modern Arab thought, particularly in Egypt, Syria, and Lebanon, which are the countries most influenced by this movement. The chapter concludes its discussion of avant-garde ovements with a section titled "Avant-Garde in the Balance of Experimentation," in which it attempts to link this crucial phase with experimentation, demonstrating the significance of its role in shaping it. The research then transitions to another section within the same chapter, titled "Experimentation." Here, the study delves into the essence of experimentation and the critical views that define it as a creative practice that transcends traditional narrative forms. It traces its conceptual roots in philosophical and literary thought, examining its characteristics and references, culminating in its connection to both Modernism and Postmodernism. The study highlights the nature of the relationship between each movement and experimentation. .In the second chapter, the research attempts to address all aspects related to the Algerian short story, starting with its conceptual and erminological foundation. It then discusses the emergence of the short story in both the Western and Arab worlds, followed by a dedicated discussion of the Algerian short story. The study outlines its development paths and the pivotal milestones that helped solidify its evolving structure, such as the 1970s, the events of the 1990s, and the period of contemporary times, which is characterized by openness to the world and the transformations of the modern era.The third chapter represented the manifestations of experimentation in the Algerian short story from an applied perspective. It involved analyzing selected short story samples and uncovering the xperimental features that emerged within their narrative structures, which varied between narrative, imaginative, and linguistic dimensions.The selected short story samples included:-Two short stories: The Shadows of the Sidr Tree and The Sun from the Eastern Side of Our Neighborhood, both from the short story collection Breaking the Winds by the writer El Eid Ben Arous.-One short story: Journey to the Edge of Limits from the short story collection Hell Beneath the Clothes by the writer Khaled Sahli.-One short story: The Whispering Demon from the short story collection The Death of the Dead Man by the writer Said Boutajine.The study concludes with a summary of the main findings presented in a series of points, answering the central questions posed in the research problem introduced in the beginning. Through these results, it is confirmed that the Algerian short story has managed to take promising steps toward embracing new experimental horizons. This has allowed it to transcend classical forms of writing and engage in the pathways of global modernist .literature. At the same time, it has maintained its local specificity and Algerian spirit by investing in its cultural and historical heritage and drawing inspiration from its social environment with all its complexities. This has given it a distinctive narrative identity that strengthens its position within both the Arab and global literary scenes |
Description: | Cette thèse porte sur l’étude des manifestations de l’expérimentation dans la nouvelle algérienne ntemporaine, à travers une application sur des nouvelles choisies d’auteurs tels que El-Aïd Ben Arous, Khaled Sahli et Saïd Boutadjin. Ces textes s’inscrivent dans le cadre temporel des deux premières décennies du XXI ècle.Conformément à la nature de l’étude, qui exigeait l’adoption d’une méthodologie en adéquation avec les objectifs visés, la recherche a été structurée selon le plan suivant :Introduction : Cette partie propose une fondation intellectuelle des courants ayant donné naissance à la modernité et à la postmodernité, à travers un suivi des racines philosophiques et idéologiques ayant préparé ces mutations. Ces fondements sont représentés par le siècle des Lumières et l’ère post-lumières, considérées comme deux étapes majeures ayant profondément influencé les contours de la pensée humaine et opéré un basculement radical de son orientation.Dans la phase des Lumières, la recherche s’est concentrée sur les aspects les plus représentatifs de cette époque en termes d’influence et de prolongements intellectuels et épistémologiques. Elle a ainsi exposé et analysé les idées fondamentales des deux courants, rationaliste et empiriste, portés respectivement par les penseurs Francis Bacon, en Angleterre, et Voltaire, en France. L’étude a mis en lumière la profondeur de leurs expériences intellectuelles et les questionnements normatifs qu’ils ont soulevés sur l’homme et l’univers, chacun selon son orientation et sa vision renouvelée du monde.L’introduction a ensuite abordé certaines critiques et limites relevées chez les représentants de la période des Lumières, préparant ainsi le terrain pour l’étude de la phase suivante : celle de la post-Lumières.Dans cette seconde phase, l’étude a mis en lumière les fondements non-normatifs liés aux notions de globalité, de pluralité et de relativisme, en tant que nouveaux points de départ ayant émergé avec les maîtres du scepticisme, et marquant une rupture avec la compréhension normative propre à l’héritage des Lumières.L’analyse s’est alors centrée sur la pensée de Charles Darwin et sa théorie de l’évolution, en explorant la manière dont cette vision biologique a influencé le champ littéraire après sa transposition à celui-ci, en illustrant cette influence à travers des exemples concrets et une lecture approfondie de ses postulats.Après cet ancrage philosophique des Lumières et de la post-Lumières, l’introduction s’est orientée vers une autre section intitulée : « Les courants transitionnels aditionnels ». Dans cette partie, l’étude a proposé une analyse de plusieurs courants appartenant à cette période, tels que le classicisme, fondé sur un principe d’évolution régressive et d’imitation des Anciens, à travers des modes d’expression dominés par la primauté de la raison au détriment de l’imaginaire, dont la voix s’y trouve atténuée. Elle a également abordé le romantisme, venu en rupture avec le classicisme, prônant l’exaltation de l’émotion, du moi humain et de . l’imagination. De même, le symbolisme a été présenté comme une réaction directe aux courants précédents, mettant l’accent sur le symbole et la suggestion indirecte comme moyen d’expression permettant de dépasser les limites d’un langage jugé insuffisant, et d’accéder aux profondeurs complexes de la subjectivité. La recherche n’a pas omis, à cet égard, d’aborder les prolongements du romantisme et du symbolisme, ainsi que leur influence sur le monde arabe, en les expliquant et en les analysant de manière approfondie. Étant donné que l’introduction constitue, dans son ensemble, une expression de l’extension historique de l’expérimentation dans ses premières manifestations non déclarées, elle se termine toujours par une conclusion qui la rattache à ce contexte. Le premier chapitre succède à l’introduction. Il met l’accent sur les courants d’avant-garde, et à travers eux, l’étude procède — après avoir abordé le cadre conceptuel du terme ainsi que les circonstances de son émergence — à une présentation des principales écoles qui en relèvent, en analysant leur influence sur l’évolution des styles artistiques et linguistiques. En raison de la multiplicité de ces écoles, le choix s’est porté sur trois d’entre elles, à savoir : Premièrement, le futurisme, qui se caractérise par un rejet total de toute forme littéraire ou artistique liée au passé, et prône son dépassement au profit d’une focalisation sur l’avenir, conçu comme un mouvement dynamique reflétant le visage de la vie contemporaine et ses transformations accélérées. L’étude s’est ensuite penchée sur le dadaïsme et sur les idées qu’il véhicule, fondées sur le principe de la négation et de l’annulation des courants qui l’ont précédé, à travers une logique de . destruction, d’absurde et de dérision à l’égard de tout ce qui touche à l’art et à l’esthétique.Dans ce cadre, le mouvement dada a combattu l’art par le non-art, exprimant ainsi l’illogisme qui régnait sur le monde.La recherche a également abordé le courant surréaliste et les idées qu’il a apportées en prolongement de ceux qui l’ont précédé, en analysant sa relation avec les théories psychanalytiques de Freud, et l’inspiration qu’il en a tirée au service de sa vision artistique et intellectuelle. Elle s’est ensuite intéressée à ses principales influences sur la pensée arabe moderne, en particulier dans les pays qui en ont le plus ressenti l’impact, à savoir l’Égypte, la Syrie et le Liban.Le chapitre se conclut par une section intitulée : « L’avant-garde à l’aune de l’expérimentation », tentant à travers elle d’établir un lien entre cette phase essentielle et la dynamique expérimentale, tout en mettant en évidence l’importance de son rôle dans le processus de formation de cette dernière.Dans ce même chapitre, la recherche passe à une autre section intitulée « L’expérimentation », dans laquelle elle propose une étude analytique de l’essence même de ce concept, en examinant les opinions critiques qui le définissent comme une pratique créative dépassant les cadres narratifs traditionnels.Elle retrace ses racines conceptuelles dans la pensée philosophique et littéraire, en exposant ses caractéristiques et ses référents, jusqu’à établir son lien avec les mouvements de la modernité et de la postmodernité, tout en mettant en lumière la nature des relations que chacun de ces deux courants entretient avec l’expérimentation. Dans le deuxième chapitre, la recherche s’est attachée à étudier tous les aspects liés à la nouvelle algérienne courte, en. commençant par une tentative de fondation théorique à travers la définition de son cadre linguistique et terminologique.L’étude a ensuite abordé la genèse de la nouvelle courte dans les mondes occidental et arabe, avant de se focaliser sur la nouvelle algérienne et les trajectoires de son évolution. Elle a mis en évidence les étapes clés ayant contribué à l’enracinement de sa structure en perpétuelle transformation, telles que la période des années soixante-dix, les événements des années quatre-vingt-dix, jusqu’à l’époque contemporaine, marquée par une ouverture sur le monde et les mutations du temps présent. Le troisième chapitre a constitué une expression des manifestations de l’expérimentation dans la nouvelle algérienne, sous son aspect appliqué. Il a été consacré à l’analyse des nouvelles sélectionnées, en mettant en évidence les formes d’expérimentation qui se sont révélées dans leurs structures narratives, lesquelles se sont diversifiées entre dimensions narratologiques, fictionnelles et linguistiques.Le choix des textes narratifs s’est porté sur un ensemble de nouvelles représentatives, sélectionnées pour leur charge esthétique et périmentale, à savoir :Deux nouvelles, la première intitulée « L’ombre du jujubier », et la deuxième intitulée « Le soleil du côté est de notre quartier », extraites du recueil « Fracture des vents » de l’écrivain nouvelliste El-Aïd Ben Arous.Une nouvelle intitulée « Voyage jusqu’aux confins extrêmes », tirée du recueil « Enfer sous les vêtements » de l’auteur Khaled Sahli. Une nouvelle intitulée « Le Sournois Obsédant », issue du recueil « La mort de l’homme mort » de l’écrivain Saïd Boutadjine.L’étude se termine par une conclusion qui résume les résultats principaux auxquels la recherche est parvenue, sous forme de points . successifs, répondant ainsi aux questions soulevées dans le problème posé en introduction. À travers ces résultats, il devient évident que : la nouvelle algérienne courte a su faire un bond prometteur vers l’ouverture sur de nouveaux horizons expérimentaux, lui permettant de dépasser les formes classiques de l’écriture et de s’inscrire dans les trajectoires des écritures modernes mondiales. En même temps, elle a su préserver sa spécificité locale et son esprit algérien, en exploitant son héritage culturel et historique, tout en puisant dans son environnement social dans toute sa complexité, ce qui lui a conféré une identité narrative distincte et renforcé sa position au sein du paysage littéraire arabe et mondial. |
URI: | http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4511 |
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