(الأبعاد التداولية في تفسير ابن باديس (مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير

Abstract

يسعى هذا العمل إلى الكشف عن الأبعاد التداولية البارزة في الخطاب التفسر ي لابن باديس الموسوم ب "مجالسي التذكير من كلام الحكيم الخبير"، والمتمث لة أساسا في قلايا: أفعال الكلام، والاستلزام الحواري، والحجاج، منطلقا من معالجة إشكالية كبرى أثارتها الدراسة مفادها: ما الأبعاد التداولية البارزة في تفسر ابن باديس؟ وما مدى تجلياتها؟ وعليه عمل البحث على إبراز الجماز النظري للقلايا التداولية الثلاث: نظرية أفعال الكلام، ونظرية الاستلزام الحواري، والحجاج، وذلك بالكشف عن إسمامات الدرس الغربي، بالإضافة إلى إسمامات الدرس العربي القديم. تأتي هذا المحاولة؛ أي الكشف عن الأبعاد التداولية في تفسر ابن باديس انطلاقا من اعتقاد مفاده أ ن الخطاب التفسر ي الباديسي نشاط تداولي، وممارسة تفاعلية تجمع بين طرف ين اثن ين : المخاطِب فيما هو الشيخ ابن باديس، والمخاط ب هو أفراد الشعب الجزائري باختلاف أصنافه وفئاته؛ إذ يراد به عامة الشعب الجزائري تارة، وتارة يراد به فئة النخبة المثقفة ثقافة فرنسية من أبناء الأ مة الجزائرية، وتارة أخرى يراد به فئة العلماء والمصلحين والمعل مين، حيث أراد تبليغه وتذكر ه بمجموعة من المقاصد من جمة، كما هدف إلى التأثر على سلوكاته، ودفعه إلى تغي ر أفكاره، وإقناعه بتصحيحما وإصلاحما من جمة أخرى، ك ل هذا في خل م سياقات خاصة عاشتما الأ مة الجزائرية، تمي زت بالانحطاط والاضطراب على جميع المستويات الدينية، والثقافية، والتعليمية، والاجتماعية، والسياسية، والاقتصادية، نتيجة الاستعمار الفرنسي الذي دام أكثر من قرن على الأرض الجزائرية المسلمة الأصيلة المحافظة. وقد خلص البحث إلى نتائج أهم ما: اشتمال الخطاب التفسر ي الباديسي على مجموعة من الأفعال الكلامية، التي تباين حلورها فيما بينما ضمن المنجز الخطابي التفسر ي الباديسي، والتي حملت معما مجموعة من القوى الإنجازية التي تعكس مقاصد صاحبما، إذا ما ن ظِ ر إليما في سياقات وملابسات إنجازها، كما كشف البحث عن بروز بعض الخطابات غر المباشرة في تفسر ابن باديس لبعض آيات الذكر الحكيم، فتكون مقاصده التي يتو جه بها إلى مخاط بيه مل منة ومستلزمة، نظرا لعوامل معينة، فلا يت م إدراكما من طرف المتلقي إ لا بالعودة إلى السياقات التي قيلت فيما، إضافة إلى هذا فقد خلص البحث إلى اعتماد ابن باديس على أصناف من المنطلقات والتقنيات الحجاجية، سعيا منه إلى إقناع مخاط به بمجموعة من الأفكار.